A través del desarrollo moderno del capitalismo, que intensifica la lucha de clases, las acciones de masas se están convirtiendo cada vez más en las fuerzas políticas más importantes que determinan el destino de los pueblos. Por lo tanto, es de gran interés para el proletariado luchador reconocer claramente la naturaleza, las condiciones y los efectos de estas acciones.
Nuestros enemigos, que se sienten algo incómodos con estos nuevos medios de lucha del proletariado, cuyo poder desconocen pero temen instintivamente, tratan de condenarlos como un signo de depravación moral. Para los adoradores reaccionarios y estatistas de la autoridad, estas acciones son una forma moderna de rebelión contra nuestro dominio imperial; los progresistas liberales las acusan de ser una violación de la democracia, una reprimenda a la falta de sentimiento democrático. Ambos coinciden en que las acciones de masas representan intentos de una minoría de imponer su voluntad a la mayoría del pueblo por la fuerza.
Pero, por mucho que el mundo burgués de todas las tendencias esté de acuerdo en esto, también se equivoca. Se deja engañar por el recuerdo de su propia historia, en la que la violencia fue siempre el medio de la minoría para someter a la mayoría del pueblo y consolidar el orden estatal actual. Pero la práctica de toda acción de masas proletaria puede demostrarle que esto ya no se aplica a las masas proletarias. Los medios que emplea se mantienen totalmente dentro del orden legal burgués. ¿Cuáles son estos medios? Asambleas, marchas conjuntas por las calles, tal vez con banderas y pancartas, y finalmente el paro laboral: todas las cosas más indiscutibles, más legales y más legítimas del mundo. La clase dominante solo puede darles una apariencia de ilegalidad abandonando primero el terreno del propio orden burgués, por ejemplo, mediante el estado de sitio, prohibiciones arbitrarias o la privación del derecho a la huelga. Ahí radica el poder de este y de todos los métodos de lucha proletarios —pues el poder del parlamentarismo también se basa en ello—: que pueden desarrollar todo su poder sin la más mínima violación de los fundamentos legales de la sociedad burguesa.
Por lo tanto, si la acción de masas no es violenta, tampoco es cierto que sea la acción de una minoría que busca aterrorizar a la mayoría del pueblo. Por el contrario, la fuerza de la acción de masas se basa en el hecho de que representa los intereses de los círculos más amplios del pueblo. Solo los intereses vitales de la gran masa del pueblo, la mayoría del pueblo, son adecuados para servir de consigna y causa de la acción de masas.
Ahora bien, lo mismo ocurre con toda la política socialdemócrata, ya que también representa los intereses de las masas de la mayoría. Pero aquí el interés del pueblo se expresa en forma de un programa general, un sistema de ideas más completo, una nueva visión del mundo, que contradice las viejas ideologías tradicionales. Reconocer el socialismo en su totalidad, aunque solo sea por el simple hecho de votar rojo, requiere más reflexión, más superación de las viejas ideas que el reconocimiento del propio interés en una simple cuestión práctica. En su obra «Parlamentarismo y democracia», Kautsky señaló la importancia de la lucha parlamentaria en contraposición al referéndum directo sobre las leyes. Porque obliga a la gente a pensar más profundamente y a elegir entre los partidos en función de su postura general sobre todas las cuestiones, y ahí radica el valor educativo del parlamentarismo desde el punto de vista político.
Sin embargo, en la acción de masas es importante lograr un resultado directo en una sola cuestión. Ahí surge el poder de una consigna simple y clara, que las masas reconocen rápidamente como su interés, sin necesidad de una gran educación política o de una visión socialista. Los trabajadores socialdemócratas forman la vanguardia, las tropas principales, que elaboran y lanzan las consignas y, por lo tanto, tienen la iniciativa y el liderazgo en la lucha. Pero estas consignas constituyen los intereses vitales más inmediatos y evidentes de las grandes masas; por lo tanto, estas pueden unirse y la acción puede convertirse en una acción de masas. Así, la consigna de la lucha por el sufragio, el sufragio universal para Prusia, es sin duda un interés de toda la gran masa empobrecida del pueblo, que ahora se ve privada de sus derechos. La lucha contra la inflación no solo concierne a los trabajadores en lucha, sino a los círculos más amplios del pueblo, hasta en el mundo burgués. Y el peligro de la guerra también amenaza los intereses vitales de la inmensa mayoría del pueblo, por lo que nuestra consigna «¡Abajo la guerra!» encontrará eco mucho más allá de las fronteras de nuestro partido.
El hecho de que las soluciones de las acciones de masas puedan encontrar la aprobación de sectores del pueblo que, por lo demás, aún no se han ganado políticamente a la socialdemocracia, lleva a veces a la opinión errónea de que estamos librando una lucha junto con un sector de nuestros oponentes burgueses —los liberales progresistas— contra el otro sector de la clase dominante —los junkers reaccionarios—. Esta concepción se basa en la extraña idea de que las masas que aún no hemos conquistado pertenecen por naturaleza al partido burgués al que votaron la última vez, y que la participación de estas masas en nuestras acciones significa nuestra alianza con ese partido. Pertenece a la conocida teoría revisionista que una parte de la burguesía siente que la reacción de los junkers es opresiva, que junto con el proletariado eliminará la reacción y el dominio de los junkers y establecerá un capitalismo libre, progresista, liberal y favorable a los trabajadores.
La insostenibilidad de esta teoría ha quedado demostrada con suficiente frecuencia. La reacción y el dominio de los junkers no tienen su origen en el atraso, sino en el alto desarrollo del capitalismo alemán. La burguesía necesita un poder gubernamental reaccionario fuerte contra el creciente poder proletario; se encuentra en la posición de los ciudadanos de una ciudad sitiada, que deben ser gobernados por los militares y soportar muchas cosas. Puede que odie a los junkers y los critique, pero el miedo al Estado proletario paraliza cualquier intento de luchar seriamente contra ellos. Puede que haya un oponente a la derecha, ¡pero el enemigo está a la izquierda! La conferencia del Partido Popular Progresista celebrada recientemente en Mannheim demostró cómo aquellos que cuentan con la parte liberal de la burguesía en la lucha contra la reacción se hacen falsas ilusiones.
Puede que sea algo diferente para algunos teóricos del liberalismo, para quienes la lucha política contra el junkismo parece ser una lucha de opiniones abstractas. Pueden predicar un poco sobre la unión de fuerzas con los socialistas, especialmente si esto puede tranquilizar a las masas. Pero tan pronto como la teoría se convierte en práctica, los duros hechos del antagonismo de clases trazan una línea en su política que convierte la teoría en una frase.
Sin embargo, la situación es completamente diferente para las masas que están detrás de ellos. Carecen de la visión política general de que pertenecen a nosotros. Esto se debe en parte a su posición de clase; los estratos medios de la pequeña burguesía y los trabajadores de cuello blanco tienen algunos rasgos proletarios, pero al mismo tiempo hay tanto de burgués en sus circunstancias económicas que les resulta lento y difícil aceptar la visión socialista del mundo. Sus ideas son burguesas, pero tienen en común con el proletariado sus intereses prácticos esenciales. En los objetivos de las acciones de masas, este terreno común es claramente visible para ellos; por lo tanto, estas acciones constituyen un puente por el que encuentran su camino hacia nosotros de manera similar a las clases trabajadoras distantes. No se unen a nosotros porque sean burgueses de mente libre y, por lo tanto, quieran seguirnos; se unen a nosotros porque nuestros objetivos son también sus intereses, porque, aunque sus ideas son burguesas, su carácter es en gran medida proletario. Su participación en las acciones de masas no significa que el partido al que votaron vaya a unirse a nosotros, pero sí significa que los alejaremos de ese partido.
Lo que se defiende en las acciones de masas es el interés de la gran masa del pueblo, que por lo tanto participa cada vez más enérgicamente en el curso de la acción. Pero como la socialdemocracia es la líder en estas acciones, también trabajan para ganar cada vez más a las masas para nuestro partido.
Anton Pannekoek
Zeitungskorrespondenz, n.º 247, 26 de octubre de 1912
Traducido al español a partir de la traducción en inglés publicada por Indo en Libcom